当夫妻都很老了，还能牵手走，慢慢聊，衣食无忧，那就是恩爱一生。
储蓄到位了吗？看家里的三样东西，就一目了然了。
01
床，见和谐。
有一个成语，叫“卧榻鼾睡”。
宋朝初年，赵匡胤采用各个击破的方式，让一些小国都臣服于自己。
南唐的李煜派使者去会见赵匡胤，希望能和平共处。
赵匡胤说：“卧榻之旁，岂容他人酣睡。”
意思是说，你就睡在我的身边，我怎么能安然入梦？随时都要防备你攻击我呀。
不久，赵匡胤灭了南唐，一统天下。这下子，才高枕无忧了。
对于夫妻来说，千年修得同枕眠，缘分很深。
若是以后的日子，夫妻恩爱，那就是两个人连为一体，两颗心融为一颗心。
再往后，夫妻之间，就容不下第三者了。没有了第三者，夫妻吵吵闹闹，感情是不会走散的。透过每一次争吵，会进一步认识对方，心与心靠得更近。
俗话说：“床头吵架床尾和。”
现实生活中，太多的夫妻，互相有矛盾，但是不会立马就暴露出来，而是等孩子、老人睡下了，然后在卧室里争几句。
不同类型的枕边风，见证了夫妻的感情变化。
夫妻拌嘴了，但是翻身一次，仍旧会靠在一起入眠。没有了谁，日子都不会踏实。
当夫妻分开睡的时候，关系就发生了巨大的改变，只是大家都不觉察，等 觉察到，可能裂痕已经不忍直视了。
小说《紫阳花日记》中有一对夫妻，一开始很恩爱。
女儿出生后，丈夫省吾觉得 不好意思打扰妻子育儿的时光，就到隔壁屋里睡。
妻子志麻子带着女儿，看起来生活的空间很大，但是内心却很烦恼。
妻子在日记里写道：“我们把重要的事情给遗忘了，在不知不觉中，觉得丈夫不在家是理所当然的，既不寂寞，也不感到眷恋。”
与此同时，妻子还发现了丈夫的各种不对劲。
一套房子，分明有几张床，几间屋子，但是属于夫妻的，一张床就好了。距离近一些，才能好好谈一谈，在沟通之中，让内心释然。
千万不要夫妻变成了邻居，彼此的空间大了，但是无法好好睡觉，无法好好持家。
02
汪曾祺在《人间草木》中说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”
他还在文章里，写了一对老夫妻，一起去采摘枸杞。
他问：“二位在找什么，枸杞，有吗？”
男人举起罐头瓶子，说：“不少。”
回头，汪曾祺想，他们找枸杞干嘛呢？这东西，只要买一把就行了，也 不贵。
转念一想，就明白了，这是一对老小孩，他们童心未泯。老了也要学会生活，寻找乐趣。
平时他们是很少吵架的，柴米油盐都是甜的。
有一位美食家说：“碗净，福至。”
一家人，把碗里的东西吃完了，不浪费，就是福气。
正如《朱子家训》里说的：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
夫妻一起过日子，把碗用好了，就意味着三种好处。
其一，都很珍惜当下，不浪费。
粮食也好，时间也好，收获也好，都是幸福的根本。要慢慢用，一辈子用。
其二，都很会教育孩子，不要奢侈。
夫妻用行动来体现教育，用生活的细节来展示如何持家。孩子们在这样的环境，一定会阳光。
其三，都会好好吃饭，不亏待自己的身体。
饭桌上，热气腾腾的，吃好了，身体就好了。明天还得赚更多钱呢。
当然，饭碗里，还可以见到“举案齐眉”的故事。
妻子做了饭菜，把盘子端起来，在眉头的高度，体现对丈夫的尊重。
也许当下的妻子，不会这样做了，但是她们会把饭菜放在桌上，也会给男人倒一杯酒。记住每一个人的生日，做一道特别的菜。这样的爱，可以扎进人的心灵，不能抹去。
03
衣，见真心。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首诗，不知道激励了多少游子。
不管是儿子女儿，还是丈夫，都有分开的时候。妻子能够在送别之前，准备好衣服，这是无尽的温暖。
带着爱的温度，去远方，那就更有力量了。
在恋爱的时候，女人为男人做一件毛衣，这样的真心，男人一定会感动。从而，爱情也就水到渠成了。
结婚之后，女人也忙碌，但是再忙，也会去买衣服，不让家里的每一个人都受冷。
男人呢？也许大大咧咧，不在乎什么衣服，但是在寒风来临的时候，记得说一句“天凉添衣”，那也是感动人心的。
另外，衣服是否干净，见证了夫妻的持家之道。
一个爱干净的人，不会穿邋遢的衣服。就是工作服，也会整整齐齐的。
老夫老妻，还可以有出游的装备，甚至也有情侣装。这是令人羡慕的。
04
作家三毛说：“爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。”
爱情不仅有诗情画意的浪漫，需要房子车子，更需要注重生活的细节。
把婚姻里的琐事处理好了，家里的东西用好了，家庭持续温暖，爱情一直升华。
作为婚姻美满，不过是困顿了就睡，端起碗吃饭，穿好衣出门。
日子在简单重复，那也愿意重复一辈子。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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