当你遇到有仇的人,如何才能有效报复?
如果你翻脸不认人,或者随意撕破脸,反而会伤害到自己。
尤其是敌强我弱的时候,你一翻脸,对方就马上揪住你不放,打击你的有生力量。
总要找一些长久之策,让自己赢到最后。
战国时的鬼谷子,隐居乡野,带出了张仪、苏秦、庞涓、孙膑等一批高徒,让天下大势,都在自己的掌握之中。
他的三句话,在弟子、军事家孙膑身上,体现得很明显,也让孙膑走出了低谷,迎来人生的高光时刻。
古为今用,我们也能知道如何报复一个人,如何打击身边的小人。
01
以智防奸:用巧劲。
战国时的某一天,庞涓听说魏国招贤纳士,就立马辞别老师鬼谷子。
孙膑同学,看到庞涓要离开,依依不舍,一直送庞涓到大路口。
孙膑说:“勿忘我。”
庞涓说:“你以后下山,就来找我。”
过了一段时间,孙膑学有所成,直接就去了魏国。毕竟,投奔老同学,还是有戏的。
此时的庞涓,已经是魏国的将军了,名气很大。
孙膑到了魏国,被庞涓当成座上宾,还介绍给魏王,说:“我们同学一场,以后一起辅佐魏国,共享富贵。”
魏王让孙膑布阵,庞涓在一旁看着,茫茫然,不知是什么阵法。
孙膑说:“这是颠倒八门阵。”
庞涓立马嫉妒起来,然后捏造事实,说孙膑要叛逃。魏王一气之下,下令割掉孙膑的膝盖骨,脸上刺“私通外国”四字。
接着,庞涓让孙膑把《兵法》写下来,避免失传。
孙膑顿悟,自己被庞涓利用了。但是他没有马上翻脸,而是反复拖延写《兵法》的时间。
孙膑还打开了鬼谷子给的锦囊——“诈疯魔”。
和强悍的人争斗,你肯定要输。不能力敌,那就只能智取。
第一时间,就是保存自己的生命,保证有生力量。
按照“以智防奸”的方式,就是说以后办事,要更加谨慎,多长几个心眼。不要进一步被对方伤害了。
智慧就是你的盾牌,是你洞察一切的根本。
你慢慢收敛自己的内心,减少真情流露,对方也会忌惮你几分。
其一,你继续学习,把痛苦转变成经验,不让自己二次伤害。
其二,你要察言观色,寻找对方的薄弱之处,看看如何打击。
其三,你守住自己的真性情,用假动作去迷惑对方,避免对方愤怒,狗急跳墙。
02
以利使奸:善利诱。
孙膑在魏国,越来越疯癫,偶尔也会写一写《兵法》。
庞涓见其还有一定的利用价值,也就没有进一步行动了。
等了很长时间,孙膑被齐国的使者发现了,然后带到齐国。
到了齐国,孙膑被齐威王、田忌重用,做了军师。
恰好,庞涓带兵攻打赵国。
赵国向齐国求救,孙膑主张“围魏救赵”。
庞涓在赵国,打得正起劲,听说自己的老巢魏国被围困,立马撤军。
后来,孙膑利用庞涓急功近利的心态,在马陵之战中,引庞涓到“死胡同”,一举歼灭。
诗曰:“昔日伪书奸似鬼,今宵伏弩妙如神。相交须是怀忠信,莫学庞涓自陨身。”
利益,就像一块照妖镜,把人性的丑陋、真善,都亮出来了。
遇到一个恶毒的人,你不要和他争夺利益,否则他会把你当成更大的对手,用更厉害的方式对付你。
你应该适度大方,给他一点点利益,让他觉得你“还有价值、没有攻击力”。
当你要对付对方的时候,就用很大的利益,去试探他,让他追逐利益。
就像钓鱼,你给了诱饵,鱼就上钩了。
俗话说:“人为财死,鸟为食亡。”
人为了名气、地位、功劳、家境、钱、感情等,会煞费心机。你利用这一个特点,就可以让唯利是图的人,牵着鼻子走。
和要报复的人谈道德,讲道理,都是对牛弹琴。唯有利益,才能让其迷失自我。头脑清醒的你,就可以让其好看了。
03
捭阖得当:能进退。
鬼谷子在《捭阖》中写道:“阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入;阳远终阴,阴极反阳。”
捭阖之术,以阴阳之道为主旨。你可以藏起来,也可以亮出来,能顺势而为,那么你就能掌握局面的主动权了。
一开始,孙膑没有看清庞涓,自己什么都亮出来,因而很是被动。
后来,孙膑懂得隐忍,藏好自己的智慧,根据庞涓的行为来安排自己的行动,因此每次都能赢。
当庞涓被灭之后,孙膑也选择了隐退。
人不在江湖,就没有了江湖的纷纷扰扰。
万事万物都有运行的规则。人也是如此,花无百日红。
你今天把对手报复了,但是你明天还在江湖,又会有更多的对手,冤冤相报何时了?
掌握对抗的主动权,你能赢一局;主动把握自己的进退,你能够赢一生。
做人,张弛有度,进退有序,被人伤害的可能性就小一些,你也能活得游刃有余。
04
报复一个人,不是野蛮地对抗,也不是故意制造很多麻烦,而是把麻烦化解,让自己活得更好。
人心如深谷,不见底。我们只能顺着人性去看,去做,才能心中有数。
遇到惹不起的人,要退,要躲。等你成长了,机会成熟了,再说。
多学一学鬼谷子,用智慧对付野蛮,用利益诱导对手,用顺势的进退,来保全一生。
人在江湖走,哪能不湿鞋,但是你不要生气,要从长计议。
想一想,怎么才能赢到最后,宠辱不惊,去留无意。
作者:布衣粗食。
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